Seminario de formación

Introducción al Estudio de la Conciencia

Introducción al estudio de la Conciencia en Clínica Dermei

Un cuestionamiento sobre lo que somos, lo que negamos y los niveles del Ser.

El numero de preguntas que uno podría hacerse y que involucran directa o indirectamente a la conciencia pueden extenderse casi al infinito. Por esa razón, creemos que este concepto amerita un estudio profundo, transdisciplinario y multidimensional, que permita a los cursantes conocer y comprender el trinomio mente-verdad-realidad, lo que le permitirá sin dudas adquirir herramientas conceptuales y prácticas que lo conduzcan a una nueva forma de ser en el mundo.

Información del curso

 

  • Numero de plazas: 25
  • Nº horas lectivas: 20h
  • Periodo de matrícula: Hasta 20/12/2018
  • Fecha de inicio: 25/01/2019
  • Duración: 2 Semanas
  • Fechas curso: 25 y 26 de Enero 2019
  • 1 y 2 de Febrero 2019
  • Precio: 250€ + iva
  • Reserva de plaza y pago de matrícula: 50%

Curso dirigido por:

Luciano Centineo Aracil

Lic. En Antropología (UNLP).
Prof. Titular de Filosofía (LURP).
Prof. Titular de Antropología (LUNMA).

Para más información, reservas y contratación de los cursos, por favor contacta con nosotros.

  • Alumnos y graduados de las carreras de Filosofía, Antropología, Filosofía y ciencias afines.
  • Público en general interesados en comprender las características de la conciencia humana y su funcionamiento.
  • A todos aquellos interesados en la auto-exploración y en la indagación profunda de su propia conciencia.

Actualmente el lenguaje natural hace referencia a la conciencia. Miles de artículos publicados en diarios y revistas mencionan frases como “tomar conciencia”, “ser conciente” o incluso frases como “todo es conciencia”. Pero, ¿todas estas expresiones refieren realmente al mismo objeto? Sin dudas, la pregunta inicial es ¿Qué es la conciencia?
¡Llamativamente este concepto es abordado por gran número de disciplinas, como la filosofía, la antropología, la psicología, la biología, ¡incluso la historia y en algún punto la física!
Es que el problema de la conciencia no es menor, atraviesa un numero casi infinito de fenómenos que forman parte de nuestra vida cotidiana: Piense algunos minutos sobre los siguientes interrogantes.

  • ¿Quién soy yo?
  • ¿Cuándo adquirimos la capacidad de saber quienes somos?
  • ¿Existe el mundo que veo todos los días?
  • ¿Cómo puedo influir sobre aquello que veo?
  • ¿Quién es el que en ultima instancia toma mis decisiones?
  • ¿Cómo incluyen los “otros” en mis deseos y pensamientos?
  • ¿Existen realidades mas allá de las físicas?
  • ¿Al cambiar mis pensamientos, cambia la realidad?
  • ¿Dónde está la mente?
  • ¿Es lo mismo mente que cerebro?
  • ¿Cómo influyen mis ideas sobre mi cuerpo?
  • ¿Cómo influye mi cuerpo sobre mis ideas?
  • ¿Es el universo un gran campo de conciencia?

El numero de preguntas que uno podría hacerse y que involucran directa o indirectamente a la conciencia pueden extenderse casi al infinito. Por esa razón, creemos que este concepto amerita un estudio profundo, transdisciplinario y multidimensional, que permita a los cursantes conocer y comprender el trinomio mente-verdad-realidad, lo que le permitirá sin dudas adquirir herramientas conceptuales y prácticas que lo conduzcan a una nueva forma de ser en el mundo.

  • Que el cursante adquiera un conjunto de herramientas conceptuales y experienciales para la indagación profunda de la conciencia
  • Que el cursante logre la comprensión y aplicación de términos teóricos y observacionales relacionados al concepto de conciencia desde diferentes disciplinas científicas y filosóficas (orientales y occidentales)
  • Que el cursante pueda utilizar los conceptos y experiencias aprendidas en su vida personal y en relación a los “otros”.
  • Clase 1:
    • La ciencia de la conciencia: De la tabula rasa a la psicología transpersonal
  • Clase 2:
    • ¿Qué es la realidad? (Como la conocemos)
  • Clase 3:
    • ¿Qué es y donde esta la mente?
  • Clase 4:
    • Conciencia, la mascara y la sombra
  • Clase 5:
    • La conciencia integral de Ken Wilber
  • Clase 6:
    • Chamanismo y Estados alterados de la conciencia
  • Clase 7:
    • La mente holotrópica de Stanislav Grof
  • Clase 8:
    • Resonancia mórfica y la hipotesis de causación formativa de Sheldrake

– Almendro, M (1994). Psicología y Psicoterapia Transpersonal. Ed. Kairos. Barcelona.
– Almendro, M (2009). Manifiesto transpersonal. Haciendo memoria, haciendo camino: Grandezas y miserias. La psicología transpersonal a revisión. Journal of Transpersonal Research. 2009. Vol. 1 (2), pp 87-97. ISSN: 1989-6077.
– Alvarez Gonzalez, M y Trapaga Ortega, M. (2005). Principios de neurociencias para psicólogos. Editorial Paidos.
Capra, F. (1998). El punto crucial. Ciencia, sociedad y cultura naciente. Editorial Troquel. Buenos Aires.
– Chalmers, D. (1999). La mente conciente. En busca de la teoría fundamental. Barcelona. Ed. Gedisa
– Centineo, L.(2013). Problemas ontológicos y epistemológicos en la enseñanza de la metodología. De maquinas y hologramas.
– Centineo Aracil, L. Gianfrancisco, S. (2011). Arqueología de lo sagrado. Contribuciones de la Psicología Transpersonal al análisis de la arqueología religiosa de los Andes Centrales y Mesoamerica. Journal of Transpersonal Research, 2011, Vol. 3, 135-156 ISSN: 1989-6077. Madrid.
– Descartes, R. (2006). Meditaciones metafísicas Madrid.Ed. Escasa Calpe.
– Deshimaru, T. (2003). Preguntas a un maestro zen. Ediciones RBA.
– Doore, G. (2007). Vida después de la muerte?. Editorial Kairos. Barcelona.
– Epstein, M. (2003). Las variedades de la ausencia de identidad del ego. En: Wilber, K (2003). Trascender el ego: La visión transpersonal. Editorial Kairos. Barcelona.
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– Grof, S. (2010). Breve Historia de la Psicología Transpersonal. Journal of Transpersonal research. Investigación Transpersonal. Vol. 2. Madrid.
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– Grof, S. y Grof, C. (1990). Más allá de la muerte. Las puertas de la consciencia. Editorial Debate.
– Grof, S. (2002). La Psicología del futuro. Lecciones de la investigación moderna de la conciencia. Editorial Liebre de Marzo. Barcelona
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– Jung, C. (1994). Psicología y Religión. Editorial Paidos.
– Lorimer, D. (2003). Más allá del cerebro: La expansión de la conciencia. Editorial Kairos. Barcelona.
– Morin, E. (2001). El hombre y la muerte. Barcelona. Ed. Kairos
– Naguel, T. (2000). Otras mentes. Barcelona. Ed. Gedisa
– Ring, K. (2003) La visión mental. La visión sin ojos de los ciegos. En: Lorimer, D. (2003). Más allá del cerebro: La expansión de la conciencia. Editorial Kairos. Barcelona.
– Ring, K. (1993). Experiencias cercanas a la muerte: sus implicaciones para la evolución humana y la transformación planetaria. En: Grof, S (1993) La evolución de la conciencia. Editorial Kairos. Barcelona.
– Rodriguez Bornaextea, F. (2007). Psicología y conciencia. Barcelona. Ed. Kairos
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– Sheldrake, R. (2005). La presencia del pasado. Resonancia mórfica y los hábitos de la naturaleza. Barcelona: Kairós.
– Sheldrake, R. (2013). El espejismo de la ciencia. Barcelona Ed. Kairos
– Smith, H. (2001). La verdad olvidada. El factor común de todas las religiones. Ed. Kairos. Barcelona.
– Smith, H. (2001). La percepción divina. El uso religioso de las sustancias enteógenas. Barcelona. Ed. Kairos.
– Tart, C (1991). Enfoque sistémico de los estados alterados de conciencia. En Mas allá del Ego: Textos de Psicología Transpersonal. Ed. Kairos. Barcelona
– Walsh, R y Vaughan, F. (1991). El surgimiento de la perspectiva transpersonal. En: Mas allá del Ego: Textos de Psicología Transpersonal. Ed. Kairos. Barcelona.
– Wilber, K. (1991). Los tres ojos del conocimiento. La busqueda de un nuevo paradigma. Barcelona. Ed. Kairos
– Wilber, K (1997). El paradigma holográfico. Una exploración en las fronteras de la ciencia.
– Wilber, K. (1991). Psicología perenne. El espectro de la conciencia. En: Más allá del ego. Textos de Psicología Transpersonal. Edición a cargo de Roger Walsh y Frances Vaughan. Ed. Kairos. Barcelona
– Wilber, K. (1999). Psicología integral. Barcelona: Kairos.
– Wilber, K (1998) Ciencia y Religión. El matrimonio entre el alma y los sentidos